人は体は死すとも永遠の為に新生は必要/めんどり　聖書研究会

★新約聖書   ヨハネによる福音書　　3:3
       イエスは答えて言われた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、新しく生まれな
      ければ、神の国を見ることはできません。」

★新約聖書　ローマ人への手紙      6:23
       罪から来る報酬は死です。しかし、神の下さる賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある
       永遠のいのちです。

●神は人を神のかたちに似せて創造された。（創世 1:27）　最初、人間は「死」とは関係のない
存在であった。　人は自由意志を与えられ、神に呼びかけられ、神に応える責任を負う人格と
しての存在である。　しかし、取って食べてはならないと命じられた善悪を知る木の実を取って
食べるという、神への不服従を選んだ結果、罪が入り、死が全人類に広がった。　

人類に「死」、つまり”罪のために永遠の地獄に向う”という一大事が起きた。　人は「死」という
とき、肉体が寿命や病気によって機能停止することと考える節がある。　しかし、「死」とは様々
な面があるが、聖書で強調する「死」とは霊魂が神から分離する霊的な死（エペソ 2:5 ）、そし
て、肉体の死後、霊魂が永遠に神から分離する永遠の死（黙示録 20:6、14）のことである。　　
決して、人は死んで無になるのでも、あの歌のように千の風になって見守るというのでもない。
「死んだら無」「何かになって見守る」、その根拠となるものはなく、それらは、ただの推測や願

望に過ぎない。

多くの宗教は天国の概念や様々な独自の教えなどで、死後の世界における救済を説いてき
た。　死後については、想像や推測、人が修行によって悟ったといわれる教え、体験が基盤と
なっている。　また宗教を利用して、金儲けなどを企む人間が多いことも事実である。　

しかし、キリスト教は、万物の支配者、神のことばである聖書を基盤としている。（Ⅱペテロ1：2
1）（Ⅱテモテ3：16）　「聖書」こそ神が人類に与えられた唯一の啓示の書であると申命記4：2
や黙示録22：18,19などに記されている。　その中には当然、死後についてのことも記されてい
る。　聖書の主題は、ひとことで言えば、「イエス・キリスト」である。　なぜなら、永遠の死（永遠
の滅び、火の池）へ向かっている罪人を救済すべき方法、「最後の審判」から救われる道、そ
れが「イエス・キリスト」であるからだ。　

すべての人は、神の前に罪人である。（ローマ 3:23、ローマ 5:12他）　罪には必ず刑罰が伴う
ものであるという意識は多くの人の認めるところであろう。　聖書もはっきり書いている。　人は
自ら犯した罪のために死後に裁かれてその報いを受けると。　罪というとき、警察に捕まるよう
な罪だけでなく、思いの中の罪も含めていう。　人は外側を見るが、神は人の心の中を見てお
られる。　

★新約聖書   ヨハネによる福音書　　14:6
       イエスは彼に言われた。「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通し
       てでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。

●神の存在や地獄の存在やキリスト以外によってしか救いはない（使徒 4:12）などと語ると
人々は、脅かしだ、ばかげている、恐怖心を与えて強制していると非難する。　しかし、聖書に
記されていることは、今まで成就してきたし、これからも成就するであろう。　それは全能の神
のことばであり、神が権威を持っておられ、神が遂行されるからである。　

神は、人に恐怖心を与えるためにさばきをされるのでもなく、地獄を作ったのでもない。　神
は、むしろ人を救うために、罪を赦すために（コロサイ 2:13）、人の罪を忘れるために（ヘブル1
0：17）、ご自身のひとり子イエス・キリストをこの地上に遣わしてくださった。　キリストは我々の
罪の身代わりとなるために、十字架で死なれるために、この地上に来てくださったのである。　
ここに神の人に対する愛がある。（Ⅰヨハネ 4:9）　

神の御前で、人は生まれながらのそのままの状態であるならば、神の怒りのさばきにあうこと
を聖書は語っている。　神は愛であられるとともに義なる神でもあられる。　キリストを弁護人と
して立つ者でなければ、神の怒りの裁きを過ぎ越すことはできないのである。　

人は、母親から生まれるだけでなく、聖霊によって生まれる必要がある。　新しく生まれた者、
新生した者にキリストが弁護人として立ってくださる。　この地上生活においても、弁護人である
キリストの助けなしでは、人は天の御国に向かって続くまっすぐな道を歩むことができない。　
地上には、あまりにも多くの誘惑があり、惑わしがある。　それらの背後には、悪の霊が存在す
る。　だから道を逸らさせる方向へ行かせる力に、人は太刀打ちできない。　キリストでなけれ
ば無理なのである。　

聖霊によって新生した者は、冒頭のみことば通り、神の国に入る。　神の国に入った者はこの
地上において神の守りの下にあり、神の恵みや祝福に預かる。　また、死の備え、つまり永遠
の備えをすることとなる。　

自分がどこで永遠を過ごすかは、この地上にある間に自分で選ばなければならない。　好む好
まざるに関わらず、人は最初の死（肉体の死）を経験する時、神との面会がある。　それまでに
選んでおかなければならない。　イエス・キリストを自分の個人的な救い主として信じ受け入れ
た者は、だれでも罪が赦され、さばきを逃れることができる。　

今日、キリストの福音は世界中に伝えられており、多くの人々がクリスチャンとなっている。　し
かし、自分はキリストを自分の主、また救い主として知っている、クリスチャンであると言う人
も、今一度、吟味してみるとよいかもしれない。　「あなたがたは、信仰に立っているかどうか、
自分自身をためし、また吟味しなさい。（Ⅱコリント 13:5 ）」「わたしに向かって、『主よ、主よ。』
と言う者がみな天の御国にはいるのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行なう者
がはいるのです。（マタイ 7:21 ）」とイエスが言われるからだ。　

悪魔とその使たちとのために作られた地獄（マタイ 25:41）の容量は、どうも広がっているようで
ある。　　「狭い門からはいりなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。そして、
そこからはいって行く者が多いのです。（マタイ 7:13）」と主は言われた。　今年2008年は、形
だけクリスチャンと名のる者もまだ主イエス・キリストを受け入れていない者も、罪を悔い改めて、
キリストを救い主と真に信じ新生して、聖霊によって生きることを始めようではないか。　すでに、
聖霊によって生きている者は、ますます主に従い、神のみこころを行って神に会う備えを万全な
るものにしていきたいものである。（アモス書4：12）　

★新約聖書   　ヘブル人への手紙　　 9:27
       人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっている

★新約聖書   ヨハネによる福音書    3:36
       御子を信じる者は永遠のいのちを持つが、御子に聞き従わない者は、いﾌちを見ること
       がなく、神の怒りがその上にとどまる。

	めんどり通信　/　２００8年1月6日。主が復活された記念すべき日曜日です!　ハレルヤ！
	★新約聖書ヨハネによる福音書　　3:3 イエスは答えて言われた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、新しく生まれなければ、神の国を見ることはできません。」 ★新約聖書　ローマ人への手紙 6:23 罪から来る報酬は死です。しかし、神の下さる賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。 ●神は人を神のかたちに似せて創造された。（創世 1:27）　最初、人間は「死」とは関係のない存在であった。　人は自由意志を与えられ、神に呼びかけられ、神に応える責任を負う人格としての存在である。　しかし、取って食べてはならないと命じられた善悪を知る木の実を取って食べるという、神への不服従を選んだ結果、罪が入り、死が全人類に広がった。　人類に「死」、つまり”罪のために永遠の地獄に向う”という一大事が起きた。　人は「死」というとき、肉体が寿命や病気によって機能停止することと考える節がある。　しかし、「死」とは様々な面があるが、聖書で強調する「死」とは霊魂が神から分離する霊的な死（エペソ 2:5 ）、そして、肉体の死後、霊魂が永遠に神から分離する永遠の死（黙示録 20:6、14）のことである。　　決して、人は死んで無になるのでも、あの歌のように千の風になって見守るというのでもない。「死んだら無」「何かになって見守る」、その根拠となるものはなく、それらは、ただの推測や願望に過ぎない。多くの宗教は天国の概念や様々な独自の教えなどで、死後の世界における救済を説いてきた。　死後については、想像や推測、人が修行によって悟ったといわれる教え、体験が基盤となっている。　また宗教を利用して、金儲けなどを企む人間が多いことも事実である。　しかし、キリスト教は、万物の支配者、神のことばである聖書を基盤としている。（Ⅱペテロ1：2 1）（Ⅱテモテ3：16）　「聖書」こそ神が人類に与えられた唯一の啓示の書であると申命記4：2 や黙示録22：18,19などに記されている。　その中には当然、死後についてのことも記されている。　聖書の主題は、ひとことで言えば、「イエス・キリスト」である。　なぜなら、永遠の死（永遠の滅び、火の池）へ向かっている罪人を救済すべき方法、「最後の審判」から救われる道、それが「イエス・キリスト」であるからだ。　すべての人は、神の前に罪人である。（ローマ 3:23、ローマ 5:12他）　罪には必ず刑罰が伴うものであるという意識は多くの人の認めるところであろう。　聖書もはっきり書いている。　人は自ら犯した罪のために死後に裁かれてその報いを受けると。　罪というとき、警察に捕まるような罪だけでなく、思いの中の罪も含めていう。　人は外側を見るが、神は人の心の中を見ておられる。　 ★新約聖書ヨハネによる福音書　　14:6 イエスは彼に言われた。「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。 ●神の存在や地獄の存在やキリスト以外によってしか救いはない（使徒 4:12）などと語ると人々は、脅かしだ、ばかげている、恐怖心を与えて強制していると非難する。　しかし、聖書に記されていることは、今まで成就してきたし、これからも成就するであろう。　それは全能の神のことばであり、神が権威を持っておられ、神が遂行されるからである。　神は、人に恐怖心を与えるためにさばきをされるのでもなく、地獄を作ったのでもない。　神は、むしろ人を救うために、罪を赦すために（コロサイ 2:13）、人の罪を忘れるために（ヘブル1 0：17）、ご自身のひとり子イエス・キリストをこの地上に遣わしてくださった。　キリストは我々の罪の身代わりとなるために、十字架で死なれるために、この地上に来てくださったのである。　ここに神の人に対する愛がある。（Ⅰヨハネ 4:9）　神の御前で、人は生まれながらのそのままの状態であるならば、神の怒りのさばきにあうことを聖書は語っている。　神は愛であられるとともに義なる神でもあられる。　キリストを弁護人として立つ者でなければ、神の怒りの裁きを過ぎ越すことはできないのである。　人は、母親から生まれるだけでなく、聖霊によって生まれる必要がある。　新しく生まれた者、新生した者にキリストが弁護人として立ってくださる。　この地上生活においても、弁護人であるキリストの助けなしでは、人は天の御国に向かって続くまっすぐな道を歩むことができない。　地上には、あまりにも多くの誘惑があり、惑わしがある。　それらの背後には、悪の霊が存在する。　だから道を逸らさせる方向へ行かせる力に、人は太刀打ちできない。　キリストでなければ無理なのである。　聖霊によって新生した者は、冒頭のみことば通り、神の国に入る。　神の国に入った者はこの地上において神の守りの下にあり、神の恵みや祝福に預かる。　また、死の備え、つまり永遠の備えをすることとなる。　自分がどこで永遠を過ごすかは、この地上にある間に自分で選ばなければならない。　好む好まざるに関わらず、人は最初の死（肉体の死）を経験する時、神との面会がある。　それまでに選んでおかなければならない。　イエス・キリストを自分の個人的な救い主として信じ受け入れた者は、だれでも罪が赦され、さばきを逃れることができる。　今日、キリストの福音は世界中に伝えられており、多くの人々がクリスチャンとなっている。　しかし、自分はキリストを自分の主、また救い主として知っている、クリスチャンであると言う人も、今一度、吟味してみるとよいかもしれない。　「あなたがたは、信仰に立っているかどうか、自分自身をためし、また吟味しなさい。（Ⅱコリント 13:5 ）」「わたしに向かって、『主よ、主よ。』と言う者がみな天の御国にはいるのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行なう者がはいるのです。（マタイ 7:21 ）」とイエスが言われるからだ。　悪魔とその使たちとのために作られた地獄（マタイ 25:41）の容量は、どうも広がっているようである。　　「狭い門からはいりなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。そして、そこからはいって行く者が多いのです。（マタイ 7:13）」と主は言われた。　今年2008年は、形だけクリスチャンと名のる者もまだ主イエス・キリストを受け入れていない者も、罪を悔い改めて、キリストを救い主と真に信じ新生して、聖霊によって生きることを始めようではないか。　すでに、聖霊によって生きている者は、ますます主に従い、神のみこころを行って神に会う備えを万全なるものにしていきたいものである。（アモス書4：12）　 ★新約聖書　ヘブル人への手紙　　 9:27 人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっている ★新約聖書ヨハネによる福音書 3:36 御子を信じる者は永遠のいのちを持つが、御子に聞き従わない者は、いﾌちを見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる。